コサックの歌におけるロシアの歴史

民謡は長く栄光のある歴史を持っており、その価値は人の魂の状態が表現されているという事実にあり、それは民俗精神、民俗自己意識と呼ばれる驚くべき何かが保存されているという事実にあります。

そして、その歌は特定の歴史的な時代についての重要な情報を含んでいます、それは歴史家と民俗学者がそれらを研究することに多くの注意を払う理由です。例えば、ロシアの歴史についての多くの歌がコサックによって子孫のために残されました。

コサックとコサックの歌

コサックの軍事芸術についてはIvan the Terribleの統治時代に知られていました。規律、さまざまな種類の武器を巧みに扱う能力、馬との途方もない団結、彼の故郷への愛、彼の習慣や伝統は、友人と敵の両方に紛れもない尊敬をもたらしました。軍隊では、コサックは彼ら自身のグループを形成しました。そこでは国のアイデンティティだけでなく信仰、そしてもちろん文化も保存されました。

コサックの調和のとれた響きのある歌では、歴史とその中のその場所についての深い理解が感じられました、それらのおかげで彼らは彼らの周りの人々に素晴らしい影響を与えました。私たちが行進している多くの行進のうちの1つに達するまで ドン・コサックの曲「Horsemen-friends」。時々トランペットが鳴り、司令官と小隊の命令が聞かれたので、彼らは戦いで自分自身を示す機会に喜んで、彼らの「友人」に彼らの馬を鞍乗させるように歌いました。

この古い歌を聴いているとき、絵のような絵を簡単に想像することができます:凍りつくような早朝、誇り高く手入れされた馬は彼らの蹄を打ち、興奮して笑います、そしてコサックは冗談、冗談でお互いを励まします。彼らは熱心に待っています、ついに、彼らはすぐに草原を横切って疾走することができます、それは彼らが彼らの死に会うことであるかもしれません...

歌は通常独特の対話形式で演奏された。それで、小隊役員、年上の経験を積んだ「父」、愚かにしゃがんでいる彼の若い熱い「子供」を完全に理解して、この大胆な訴えに応えます。しかし、すぐに彼自身は、まるで普遍的な歓喜に感染しているかのように、すぐに立ち上がるように促します。

現代文化において特に重要なのは、ロシアの歴史についてのコサックの歌です。

ロシアのコサックの歌

ロシアの歴史についての歌は15世紀の中頃からコサックの間に現れ始めました、すなわち、「コサック」はモスクワ王国の領土全体に広がり始めました。かなりの関心があります テレックのコサックの歌「雲の外」 - Ivan the Terribleが彼らにくれた手紙について。

ひどい王にお辞儀をするようになって、コサックは、彼の父のように、「土地のない」人々の苦い分け前について彼に不平を言います。祖国の前に彼らの長所を思い出して、彼らは約束を成し遂げることに失敗したことについて王にやさしく非難します、そして、王子と男爵に近づいたので、完全に彼らの忠実なしもべについて忘れました。

ジョンVasilyevichは、しかしながら、コサックを勧めて、そして再び彼らに「まさしくKhvalynの海に」土地を与えると約束します。歴史から知られているように、彼は栄光の傭兵の軍事技能を高く評価したので、王は彼の約束を果たしました。

自由と自由のコサックは、常に彼らのアイデンティティを維持しながら、王と祖国に奉仕しようとしてきました。この劇的な時代に対するコサックの態度がはっきりと描かれている、コサックのクバンへの有名な移転について多くの歌があります。良い例は 歌「1791年のロッキー」.

「敵の女性カテリーナ」に服従させることを余儀なくされて、コサックは彼らの出身地を去りそして海外に行くように彼らがすべてのZaporizhian軍隊に命じたので彼らの最高司令官Chepigと軍裁判官Golovatyについて不平を言います。

コサックの中でロシアの歴史についての歌は特に暖かいです、彼らは優しさで満たされた悲しみを含みます。ロシアは「母親」と呼ばれ、多くの必要と悲しみを取り、多くの涙と血を流しました。彼女の心は彼女の息子の痛みに苦しめられていますが、同時に彼らの誇りはそれに生きています。

彼らの国、神、ロシアを本当に愛するコサックの歌の意味を過大評価することは不可能です。これは単なる民間伝承のジャンルではなく、国民の文化や生活様式、さらにはその国の政治情勢についての重要な情報を格納している本物の文書です。

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