ロシアの教会音楽はロシアのバプテスマの間に生じたZnamennyの聖歌から始まりました。彼の名前は彼の執筆のための特別な表記記号の使用と関連している - 「バナー」。ベンチ、私の親愛なる男の子、カップ、カヌーへの2人などの複雑な名前がグラフィックイメージに関連付けられています。視覚的には、バナー（つまりフック）は線、点、およびコンマの組み合わせです。
各バナーには、音の長さ、指定されたモチーフ内の音の数、メロディの音の方向、およびパフォーマンスの特性に関する情報が含まれています。
znamennyの聖歌のイントネーションは、znamennyの歌の達人からの耳で教会の歌手や教区の人々によって同化されました、なぜならバナーは音の正確なピッチを決めなかったからです。 XVII世紀にのみ。特別な朱色（赤）のゴミのテキストの外観は、フックのピッチの指定を利用可能にしました。
znamenny聖歌の精神的な要素
ロシア正教会の文化における聖歌の精神的意義に頼ることなしに、znamenny聖歌が何であるかを理解し、その美しさを評価することは不可能です。 znamennyメロディーのサンプルは彼らのクリエイターの最高の霊的熟考の果実です。 znamenny歌の意味はアイコンのそれと同じです - 情熱からの魂の解放、目に見える物質世界からの分離、それ故に古いロシアの教会の団結は人間の情熱を表現するのに必要とされる色彩イントネーションを欠いています。
ダイアトニックスケールのため、znamennyの聖歌は堂々と、情熱的に、厳密に聞こえます。モノフォニックの祈りの聖歌の旋律は、なめらかな動き、高貴なイントネーション、明確に定義されたリズム、そして完全な構成によって特徴づけられます。聖歌は演奏された精神的なテキストと完全に調和しています、そして、一斉に歌うことは祈りの言葉に歌手と聞き手の注意を集中させます。
znamenny聖歌の歴史から
znamenny表記の例
znamennyのチャントがそのソースにアピールするものであることを完全に明らかにします。 Znamenny教会の歌は古代のビザンチンの典礼の実践に由来しており、そこからはオスモグラシの年輪（8つの歌声の教会聖歌の分布）がロシア正教会から借用されています。それぞれの声はそれ自身の明るい旋律ターンを持っています、それぞれの声は人の精神的な状態の異なる瞬間を表示するように設計されています：悔い改め、謙虚さ、優しさ、喜び。各メロディは特定の典礼文章に関連付けられており、特定の時刻、週、年に関連付けられています。
ロシアでは、ギリシャの歌手の歌が徐々に変わり、教会のスラヴ語の言語、ロシアの音楽のイントネーション、そしてメトロのリズムが取り入れられ、素晴らしいメロディーと流暢さが得られました。
znamennyの聖歌の種類
znamennyのチャントとは何か、そしてそのバリエーションは何のために知られているのかと尋ねると、実際のものを包含する単一の音楽システムとして見るべきです。 Znamenny、または柱 （8つの声がメロディーの柱を形成し、8週間ごとに周期的に繰り返されます）、 旅行と不名誉な聖歌。すべてのこの音楽的な事柄はpopevokに基づく構造によって結ばれます - 短いメロディックターン。音素材は典礼の儀式と教会のカレンダーに基づいて作られています。
トラベリングチャントは厳粛でお祝いの歌で、複雑で変形したタイプのピラーチャントです。トラントチャント固有の厳しさ、硬さ、リズミカルな美徳。
これらの様式化されたznamenny歌の種類のうち、卑劣な聖歌はOctoechosの本（「8年生」）には含まれていません。それは音の厳粛な性格によって区別されます、お祝いのスタイルは提示されます、彼らは最も重要な典礼のテキスト、ビショップの礼拝の聖歌、結婚式、そして教会の奉献を歌います。
16世紀の終わりに。 「大きなznamennyの聖歌」が生まれ、それはロシアのznamennyの歌唱の発展における最高点となっています。長くてメロディアスで滑らかでゆったりとした、豊かな音節内のチャントを持つ豊富なメリスム的な構成を備えた、 "big znamenny"はサービスの最も重要な瞬間に聞こえました。
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