ヴェルディのオペラによる有名な聖歌隊

ソロアリアを中心とした初期のベルカントの伝統とは異なり、ヴェルディは合唱音楽のための彼のオペラ作品の中で重要な場所を選びました。彼はヒーローの運命が段階的な真空の中で発展しなかったが、人々の生活に織り込まれて、そして歴史的な瞬間を反映したミュージカルドラマを作成した。

ヴェルディのオペラからの多くの聖歌隊は、侵略者のヨークの下の人々の団結を示しています。これは、イタリアの独立のために戦った作曲家の同時代人にとって非常に重要でした。偉大なヴェルディによって書かれた多くの合唱アンサンブルは、後で民謡になりました。

オペラ "Nabucco":合唱団 "Va '、pensiero"

ヴェルディを最初の成功に導いた歴史的英雄的オペラの第3幕では、捕虜のユダヤ人たちはバビロニアの監獄での処刑をうろついて待っていました。彼女の非常識な父ナブッコの王位を掌握したバビロニアの王女アビゲイルは、ユダヤ教を受け入れたすべてのユダヤ人と彼女の姉妹のフェニンを滅ぼすよう命じたので、彼らは救いを待つことができません。囚人は失われた故郷、美しいエルサレムを覚えていて、彼らに力を与えるように神に求めます。メロディの力が増すことで、祈りはほとんど戦いの呼びかけになり、自由の愛の精神によって団結した人々がすべての試練に耐えうることは疑いようがありません。

オペラの筋書きによると、エホバは奇跡を起こし、悔い改めたナブッコに心を返しましたが、ヴェルディの同時代の人々は、大国からの慈悲を期待していなかったため、オーストリア人に対するイタリア人の解放闘争の国歌となりました。愛国者たちは、ヴェルディの音楽への情熱をとても感じさせ、彼を「イタリア革命の巨匠」と称しました。

オペラ「運命の力」:合唱団「ラタプラン、ラタプラン、デラ・グロリア」

オペラの第3幕の3枚目の写真は、ヴェレトリにあるスペイン人軍キャンプの平日に当てられています。ヴェルディは、簡単に貴族のロマンチックな情熱を残し、見事停止に人々のここでの生活と失礼兵士の絵を描いて、そして狡猾なジプシーはPreziosillaは、若い兵士たちといちゃつく、運命や食堂キーパーを予測し、乞食、物乞い、および漫画の僧フラMelitone、rebukes落胆の兵士で、戦いの前に悔い改めを呼びかけています。

絵の最後では、Preciosillaがソリストである合唱シーンで、1つのドラムだけの伴奏に登場するすべてのキャラクターが組み合わされています。これはおそらくヴェルディのオペラの聖歌隊にとって最も楽しい音楽です、しかし、考え直すと、戦う多くの兵士にとって、この歌は最後になるでしょう。

オペラ "マクベス":合唱団 "Che faceste?Dite su!"

しかし、偉大な作曲家は現実的な民俗シーンに限られていませんでした。オリジナルのヴェルディの音楽的発見には、シェイクスピアのドラマの最初の演劇からの魔女のコーラスがあります。最近の戦いの場の近くに集まった魔女たちは、スコットランドの司令官マクベスとバンコに彼らの将来を明らかにした。

明るいオーケストラカラーは明らかに暗闇の聖職者たちがマクベスがスコットランドの王になるであろうことを予言する嘲笑と支配的王朝の祖先であるバンコを引き立てます。両方の日焼けのために、この開発はうまくいきません、そしてすぐに魔女の予測は叶い始めます...

オペラ "La Traviata":合唱団 "Noi siamo zingarelle"と "Di Madride noi siam mattadori"

パリの自由奔放な生活は、合唱シーンで繰り返し称賛されている無謀な楽しみでいっぱいです。しかし、この黙想の言葉は、喪失の痛みと幸福の一時的なものが偽装偽造の背後に隠されていることを明らかにしています。

第二幕の第二場面を開く礼儀正しいFlora Borvuaへのボールで、気楽な「仮面」が集まりました:ゲストはジプシーとマタドールでいっしょに冗談を言って若いスペイン人が大好きです。パリは真の勇気にモックをかけて、「ここに勇気の余地はない - あなたはここで幸せになる必要がある」という評決を下した。愛、献身、行動に対する責任は、彼らの世界で価値を失いました。娯楽の渦巻きだけが彼らに新たな強みを与えています...

"Traviata"と言えば、ソプラノとテナーが合唱団を伴って演奏する有名なテーブル "Libiamo ne 'lieti calici"は言うまでもありません。消費的な患者、Violetta Valerieは、地方のAlfred Germontの熱烈な入場に感動しています。ゲストを伴うデュエットは、魂の楽しさと若さを賛美しますが、愛の過渡期についてのフレーズは致命的な前兆のように聞こえます。

オペラ "Aida":合唱団 "Gloria all'Egitto、ad Iside"

これまでにオペラで書かれた最も有名な作品の一つは、ヴェルディによるオペラからの合唱団のレビューを完成させたものです。エチオピア人に対する勝利で戻ったエジプトの戦士たちの厳粛な祭典は、第二幕の第二場面で行われます。エジプトの神々と勇敢な勝者を賛美する歓喜のようなオープニング合唱団の後には、おそらく誰にでもおなじみの、バレエのintermezzoと勝利の行進が続きます。

彼らはオペラの中で最も劇的な瞬間の1つが続きます、そこで、ファラオアイーダのしもべは彼の父、エチオピアの王Amonasroの捕虜の中で敵の野営地に隠れているのを発見します。もう1つのショックが貧しいアイーダを待っています。アイーダの秘密の恋人、エジプトの指揮官ラダメスの勇気に報いたいと願っているファラオは、彼に彼の娘アムネリスの手を提供します。

主人公たちの情熱と願望の絡み合いは、エジプトの人々と僧侶たちが与えられた人生に対してファラオに感謝する最終合唱団の集まりで最高潮に達します、そしてAmonasroは復讐のための計画を立てます

微妙な心理学者としてのヴェルディは、この聖歌隊に英雄と群衆の心理的状態の間に壮大な対照を生み出します。ヴェルディのオペラの合唱団は、しばしばステージの対立が最高点に達するような行為を終えます。

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